قالوا وكل شيء ثبت في شيء فذلك الشيء قنس له . قالوا والقونس في البيضة أعلاها . وقونس ناصية الفرس ما فوقها وهي ثابتة . قال : اطرد عنك الهموم طارقها * ضربك بالسيف قونس الفرس ( قنص ) القاف والنون والصاد كلمة واحدة تدل على الصيد قط . فالقانص الصائد والقنص الصيد . والقنص فعل القانص . قال ابن دريد القنيص الصائد . وبنو قنص بن معد قوم درجوا . ( قنط ) القاف والنون والطاء كلمة صحيحة تدل على اليأس من الشيء . يقال قنط يقنط وقنط يقنط . قال الله تعالى * ( ومن يقنط من رحمة ربه إلا الضالون الحجر 56 ) * . ( قنع ) القاف والنون والعين أصلان صحيحان أحدهما يدل على الإقبال على الشيء ثم تختلف معانيه مع اتفاق القياس والآخر يدل على استدارة في شيء . فالأول الإقناع الإقبال بالوجه على الشيء . يقال أقنع له يقنع إقناعا .